A čo táto z Théb.

Obrázky:

Co třeba tohle? 😉

Mám jídlo na stole, takže se o tom ještě rozepíšu později🙂

Obrázky:

Takze, mantikora byla po cely stredovek a rany novovek zobrazovana bez kridel, prestoze uplne puvodne (puvod je z dob a uzemi perske rise) mozna kridla mela. Jedinou vyjimkou je zobrazeni z katedraly v Limericku, udajne z konce 15. stoleti, ktere je i jinak netypickym.
Je zajimave, ze v heraldice se dlouhou dobu temer nepouzivala, nasel jsem jen popis, ktery rika, ze ma byt zobrazena stejne jako clovek-lev (na obrazku vlevo), ale s rohy. Tady je nutno dodat, ze mimo heraldiku se bezne zobrazuje se stirim nebo ostny pokrytym ocasem. Ta figura vedle je okridleny lev, ale jak videt, ten nema s hybridem cloveka a lva nic spolecneho.
Takze si myslim, ze jde o sfingu. Tam je sice taky zobrazeni kridel diskutabilni (viz posledni obrazek) a puvodne kridla take nemela, ale klasicke zobrazeni podle recke mytologie s kridly je.

Obrázky:

A pokrývka hlavy na tom denáru, ta má jako vysvětlení ?

Otázka je, co je to za pokrývku.. mě to přijde opravdu spíš jako korunka. Sfingy s korunkou občas zobrazované byly, neobvyklá jsou spíš ta rozložená křídla.

To je otázka. O tom se dá na mincích z 13.století dlouho diskutovat. Skoro bych řekl, že tady může mít blíž k mitře. I dkyž rovnou říkám, že pro mitru tam důvod v kontextu původu mince nenacházím. On ten denár ale nemusí být původní vzor, tentýž motiv je na vídeňském CNA I B 131. A kdoví, kde jinde by se ještě dal najít.
K výkladu motivů na středověkých mincích je třeba být opatrný. Zvlášť 13. století. Tam jsou hojné křesťanské, mytologické i stylizované heraldické motivy.
Chtělo by to projet literaturu, ono se o tom už nejspíš někde psalo, to člověk často zjistí, ale závěr ani nemusí existovat. Ne Huszár, to je jen katalog. Začal bych třeba Friedensburgem, Die Symbolik des Mittelatersmünzen. Má to několik dílů, pěkná zábava na dlouhé podzimní večery.

Mě spíše zaráží skutečnost, že hlava toho "zvířete" je v podstatě stejná jako na líci, kde je korunovaná hlava panovníka mezi dvěma věžemi. Na rubu může být nějaká analogie vladařských vlastností, tzn. hlava krále, křídla jako symbol ... nevím čeho, "lví" tělo jako symbol síly ... Něco v tom smyslu.

Každopádně je to otázka pro nějakého kunsthistorika na středověkou symboliku. Třeba v maďarské literatuře existuje nějaké vysvětlení?

Tak mě kolega předešel s tou literaturou ...

Od pána Hunku som čítal asi 2 alebo 3 pekné články o ikonografii arpádovských mincí, len musím pohľadať, kde to bolo. Nepamätám si, či tam bolo niečo aj o tomto.
Na tej minci je ešte zaujímavý ten "pupík" na hrudi. Ale asi sa už vŕtam v detailoch 🙂

zajimave je spis hoci co ine, ale asi si necital moj prispevok